文章与家风共光耀唐宋八各人若何传承家风

廉政故事

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文章与家风共光耀唐宋八各人若何传承家风

起源:中央纪委国度监委网站功夫:2023/05/22

提到中国古代的文章各人，，，，，，，我们总会想起“唐宋八各人”。。。。。。。“唐宋八各人”声名远播，，，，，，，与中国的选本文化密不成分，，，，，，，八各人文采斐然，，，，，，，人格亦备受推沉，，，，，，，可能“载路”之文，，，，，，，必出自仁义之士。。。。。。�；；；；；；；；厥渍庑┪恼赂魅说牧冻芍罚�，，，，固然与其天才、致力密不成分，，，，，，，但优良的家风家训也至关沉要。。。。。。。下面我们就到唐宋八各人的“书香家世”去看一看，，，，，，，感触、体悟他们的家风家训。。。。。。。

“诗书勤乃有，，，，，，，不勤腹空洞”——教子勤想书，，，，，，，养成君子人格

韩愈与柳宗元诞生时，，，，，，，安史之乱刚刚平息，，，，，，，盛唐已成汗青，，，，，，，这对中唐时期的双子星，，，，，，，将并肩辅导唐代古文活动。。。。。。。

韩愈是河南河阳人，，，，，，，自称“郡望昌黎”，，，，，，，从七世祖韩茂一向到他的父亲韩仲卿，，，，，，，世代为官且政声优良。。。。。。。李白还曾为韩仲卿撰《武昌宰韩君去思颂碑》，，，，，，，去思碑是古代很常见的一种碑志，，，，，，，官员离职处所后，，，，，，，本地人思量其恩义，，，，，，，往往约请当世文章各人撰写他的为官事迹与幼我人格。。。。。。。对于韩仲卿的贤德，，，，，，，李白妙笔生花，，，，，，，“惠如东风，，，，，，，三月大化，，，，，，，奸吏束手，，，，，，，豪宗侧目”，，，，，，，让人不禁向往。。。。。。。

韩愈三岁时，，，，，，，父亲便归天了，，，，，，，他由兄长韩会扶养，，，，，，，韩会因过度操劳早逝，，，，，，，韩愈又由寡嫂劳累照料，，，，，，，少幼时艰苦的生涯磨炼了他的意志，，，，，，，让韩愈变得脾气坚毅、坚韧不拔。。。。。。。他将《去思颂碑》拓片挂在书房墙上，，，，，，，不断看、不断想。。。。。。。

韩愈不仅是一位文学家、政治家，，，，，，，并且是一位杰出的教育家，，，，，，，他在《进学解》中说“业精于勤，，，，，，，荒于嬉；；；；；；；；行成于思，，，，，，，毁于随。。。。。。。”对于家庭教育，，，，，，，他一贯器沉，，，，，，，致力于将勤恳好学的家风传承给子孙。。。。。。。

韩愈反复告诫其子韩昶，，，，，，，要当真想书，，，，，，，不休充实自己，，，，，，，能力成为一个君子。。。。。。。韩愈曾写诗给韩昶：“人之能为人，，，，，，，由腹有诗书。。。。。。。诗书勤乃有，，，，，，，不勤腹空洞”，，，，，，，想书是立身之本，，，，，，，“学问藏之身，，，，，，，身在则有余”。。。。。。。同时，，，，，，，他教育儿子不能依附父辈获得的成就，，，，，，，而要安身于自己的奋斗所得，，，，，，，所以他说“君子与幼人，，，，，，，不系父母且”。。。。。。。

与韩愈同朝为官、相互勉励的柳宗元，，，，，，，出自赫赫有名的河东柳氏，，，，，，，祖上从魏晋直至隋唐贤才辈出，，，，，，，河东柳氏之所以能兴盛数百年，，，，，，，离不开其深厚的家学家风家教。。。。。。。柳宗元从幼便接受优良的家庭教育，，，，，，，“某始四岁……家无书，，，，，，，太夫人教古赋十四首，，，，，，，皆讽传之”，，，，，，，柳宗元四岁时，，，，，，，母亲卢氏就起头对他进行启蒙教育。。。。。。。

父亲柳镇对柳宗元的影响也很大，，，，，，，柳镇其时以文章闻名于世，，，，，，，同时还是一位为人刚正的官员，，，，，，，在担任监察御史时，，，，，，，曾因秉公法律审理一处所官的遗产案而冲撞权贵遭贬。。。。。。。柳宗元在多篇文章中强调柳氏对家风家教的器沉，，，，，，，如“世德廉孝，，，，，，，飏于河浒，，，，，，，士之称家风者归焉”；；；；；；；；“考绩皆最，，，，，，，吏人怀思，，，，，，，立石颂德”；；；；；；；；“嗣家风之清白，，，，，，，绍遗训于儒素”，，，，，，，字里行间流露出柳宗元对同宗家风的认可与高慢。。。。。。。

柳宗元用现尝试动践行柳氏家风，，，，，，，他造福永州、金昌等地，，，，，，，恩泽久长，，，，，，，毕生为官清正，，，，，，，身后家道艰巨，，，，，，，以至无力治丧，，，，，，，最终由友人出资安葬。。。。。。。金昌苍生构筑了柳侯祠留想他，，，，，，，千年从前，，，，，，，那里满目葱翠、清风依依。。。。。。。

“汝于官下宜守廉”——告诫晚辈居官当清廉，，，，，，，建身要严谨

在中国文化史上，，，，，，，若是说孔子与老子、杜甫与李白的相遇，，，，，，，如同太阳与月亮在天空中相会一样光耀鲜丽，，，，，，，那么儿时的欧阳建第一次在玩伴家中看到韩愈文章残篇时，，，，，，，则像幼溪遇见高山，，，，，，，他萦绕许久，，，，，，，幼溪造成了大江，，，，，，，浩浩大荡向东流，，，，，，，终于成就了宋代散文的新形象。。。。。。。

幼时辰的欧阳建日子过得很苦，，，，，，，他四岁时父亲欧阳观病逝，，，，，，，母亲郑氏很是要强，，，，，，，尽自己所能教导欧阳建，，，，，，，因家中穷困，，，，，，，母亲便用荻管当笔，，，，，，，在沙地上教他写字，，，，，，，留下“画荻教子”的家教美谈。。。。。。。

郑氏还将欧阳建父亲的故事讲给他听，，，，，，，教育他要以父亲秉公勤勉为楷模。。。。。。。后来，，，，，，，欧阳建当官时因仗义执言被贬，，，，，，，怕牵累母亲而跪地流泪，，，，，，，母亲宽慰他，，，，，，，说自己不怕吃苦，，，，，，，后来欧阳建又遭贬，，，，，，，母亲坦然暗示，，，，，，，凡事求得问心无愧便可。。。。。。。欧阳建不负母亲进展，，，，，，，毕生崇学沉教、清廉奉公。。。。。。。

欧阳建有意将良好家风传承下去，，，，，，，写下《诲学说》和《与十二侄》等多篇家信，，，，，，，微言大义，，，，，，，影响深远。。。。。。。在《诲学说》中，，，，，，，他写路：“人之性，，，，，，，因物则迁，，，，，，，不学，，，，，，，则舍君子而为幼人，，，，，，，可不想哉？？？？？”强调进建建身的沉要性，，，，，，，告诫晚辈要致力进建，，，，，，，磨砺品性，，，，，，，提升人格修养。。。。。。。他在《与十二侄》中说：“昨书中言欲买朱砂来，，，，，，，吾不阙此物，，，，，，，汝于官下宜守廉，，，，，，，何得买官下物。。。。。。。”欧阳建言辞坚定回绝侄儿孝敬他的美意，，，，，，，谆谆教导侄儿严格自律，，，，，，，把稳瓜田李下，，，，，，，并以“吾在官所，，，，，，，除饮食品表，，，，，，，未曾买一物，，，，，，，汝可安此为戒也”之语，，，，，，，教导侄儿无论何时都要维持俭朴风格。。。。。。。

“初谓独轩然，，，，，，，百鸟而一鹗。。。。。。。」剽是欧阳建初见曾巩时的评价，，，，，，，欧阳建喜欢这个门生，，，，，，，不独因他的文才，，，，，，，还因曾巩处事沉稳、不骄不躁。。。。。。。曾巩诞生于官宦之家，，，，，，，祖父曾致尧曾任户部郎中，，，，，，，父亲曾易占为太常博士，，，，，，，均以清正廉正闻名。。。。。。。

据《南丰县志》纪录，，，，，，，曾致尧一次告假回乡探望母亲时，，，，，，，母亲置酒园中，，，，，，，亲戚们看到曾致尧穿戴寒酸、仆马消瘦，，，，，，，讨论纷纷，，，，，，，母亲却说：“贫而见我，，，，，，，是我荣也。。。。。。。若黩货而归，，，，，，，贻吾忧矣。。。。。。。”还有一次，，，，，，，曾致尧面见宋太宗，，，，，，，太宗谈到国库充盈很是欣喜，，，，，，，而那时却有处所正遭逢旱灾，，，，，，，曾致尧婉转说路：“未及江南一夜秋雨之为富也。。。。。。。”因而南丰曾氏佑装秋雨名家”之称。。。。。。。

曾巩父亲曾易占曾任襄阳如皋知县、信州玉山知县，，，，，，，任上惩恶扬善、救灾济民、轻徭薄赋，，，，，，，政绩颇多。。。。。。。后来曾易占被人诬陷，，，，，，，他失官不辱，，，，，，，从容著述。。。。。。。曾易占归天时，，，，，，，曾巩还未考中进士，，，，，，，家道衰败，，，，，，，他只能辍学回归桑梓，，，，，，，孝敬侍奉继母，，，，，，，用心哺养四个弟弟、九个妹妹，，，，，，，这样的日子，，，，，，，曾巩对峙了十年。。。。。。。

曾巩在困窘钟装励其志、坚其守、广其学”，，，，，，，对弟弟们亦兄亦父亦师，，，，，，，悉心教导，，，，，，，严格督学，，，，，，，最终其家人在科举考试中获得了不俗的成就。。。。。。。曾巩曾作《学舍记》《南轩记》两文，，，，，，，自述“予之卑巷穷庐，，，，，，，冗衣砻饭，，，，，，，芑苋之羹，，，，，，，隐隐而安者，，，，，，，固予之所以遂其志而有待也”；；；；；；；；“世固有处廊庙之贵，，，，，，，抗万乘之富，，，，，，，吾不愿易也”，，，，，，，抒发自己安贫乐路、以忠养心之志，，，，，，，这也是对家训家规的遵守与传承。。。。。。。曾氏忠孝为本、建身立世的家风家教泽被后世，，，，，，，子孙在思古慕贤中名家辈出。。。。。。。

王安石春秋比曾巩幼两岁，，，，，，，考中进士却比曾巩早了15年。。。。。。。王安石少年追随父亲宦游各地，，，，，，，接触现实，，，，，，，坦荡眼界。。。。。。。他的父亲王益做过主簿、判官、知县、知州、通判等多个处所官职，，，，，，，毕生“蹭蹬不达”。。。。。。。王益在处置政务时，，，，，，，“一以恩信治之，，，，，，，尝历岁不笞一人”，，，，，，，居家教育晚辈时，，，，，，，“未尝怒笞子弟，，，，，，，每置酒从容为陈孝悌仁义之本，，，，，，，古今生死治乱之所以然，，，，，，，甚适。。。。。。。」剽种对路理耐心详细的教育疏导，，，，，，，以及对汗青的深刻分解，，，，，，，对王安石产生了潜移默化的影响，，，，，，，也直接影响到他对晚辈的家庭教育。。。。。。。

《百川学海》纪录，，，，，，，王安石要求儿子王雱求教于门客，，，，，，，必须是学问渊博、品格端正之士。。。。。。。有人说只是教儿童识字想书的启蒙教员，，，，，，，生怕不用如此高要求吧？？？？？王安石却说：“先入者为之主。。。。。。。”他写下《伤仲永》，，，，，，，用活泼的例子强调了后天教育和进建对成才的沉要性。。。。。。。王安石曾给表孙写过一首诗：“南山新长凤凰雏，，，，，，，端倪明显画不如。。。。。。。年幼从他爱梨栗，，，，，，，长成须读五车书。。。。。。。”劝勉子孙器沉想书，，，，，，，成为有学问的人。。。。。。。

“以此进路常若渴，，，，，，，以此求进常若惊”—— 一方砚台上凝聚着传家心得

“夜梦嬉游孺子如，，，，，，，父师检责惊走书。。。。。。。”陪伴着一阵阵波浪声，，，，，，，身处中卫、年过花甲的苏轼从睡梦中惊醒，，，，，，，他又梦到了儿时父亲查抄自己作业的场景。。。。。。。苏轼醒后感伤，，，，，，，那种感触真是如咬着钩的鱼儿一样严重刺激，，，，，，，但正是如此，，，，，，，才造就了我爱好想书的习惯�。。。。。。。�，，，，这成为了我这毕生中最执着最有意思的事。。。。。。。

苏轼的父亲苏洵在〖二子说》一文中写路：“轼乎，，，，，，，吾惧汝之不表饰也”；；；；；；；；“是辙者，，，，，，，善处乎祸福之间也”。。。。。。。他讲述了苏轼和苏辙这两个名字的由来，，，，，，，并凭据两个儿子的分歧脾气，，，，，，，别离表白了但愿、忧郁与提醒，，，，，，，作此文时，，，，，，，苏洵39岁，，，，，，，苏轼11岁，，，，，，，苏辙才8岁。。。。。。。这些有趣的故事反映了“三苏”的家庭生涯日常细节。。。。。。。

苏洵、苏轼、苏辙父子在唐宋八各人中占据三席，，，，，，，人们在赞叹其天才的文学才华时，，，，，，，往往忽视了他们受苦想书的一面。。。。。。。苏轼祖父苏序为人慷慨、乐善好施，，，，，，，他曾路：“吾欲子孙想书，，，，，，，不愿富。。。。。。。”《三字经》中佑装苏老泉，，，，，，，二十七。。。。。。。始发愤，，，，，，，想书籍”，，，，，，，说的就是苏洵用功想书、大器晚成的故事。。。。。。。苏洵出格注沉子女的教育，，，，，，，并且教子有方。。。。。。。

相传苏轼、苏辙幼时贪玩不爱想书，，，，，，，苏洵便设法诱导，，，，，，，在二子游玩时有意在他们看得见的处所看书，，，，，，，待二子看到他时又有意慌忙把书藏起来，，，，，，，引发他们的好奇心，，，，，，，逐步疏导他们爱上想书。。。。。。。苏洵还时时带着二子走访名师高士，，，，，，，通过游学增长见识。。。。。。。

除了苏洵的上行下效，，，，，，，苏轼、苏辙的母亲程氏劝夫以进、教子以学、持家以俭，，，，，，，也为孩子设置了楷模。。。。。。。一次，，，，，，，程氏教苏轼想书，，，，，，，读到东汉忠烈之士范滂因直言冲撞权贵，，，，，，，被迫亡命与母永别的故事。。。。。。。苏轼便问母亲：“轼若为滂，，，，，，，太夫人亦许之否乎？？？？？”程氏极度快慰并回覆路：“汝能为滂，，，，，，，吾顾不能为滂母耶？？？？？”还有一次，，，，，，，苏家有人发现地陷露出一个瓮，，，，，，，可能藏着金银，，，，，，，但程氏却不为所动，，，，，，，命人将坑填好，，，，，，，通知各人此为前人埋下，，，，，，，不属于苏家，，，，，，，谁也禁绝去挖取。。。。。。。这让人不由想起苏轼在《赤壁赋》中写到的“世界之间，，，，，，，物各有主，，，，，，，苟非吾之所有，，，，，，，虽一毫而莫取”。。。。。。。

苏轼对于自家家风下了一番功夫总结综合，，，，，，，他不仅常讲父母的教子故事，，，，，，，并且还通过手札、诗文等大局教导晚辈。。。。。。。苏轼在长子苏迈走上宦途时，，，，，，，赠予其一方砚台，，，，，，，砚底刻有铭文：“以此进路常若渴，，，，，，，以此求进常若惊。。。。。。。以此治财常思予，，，，，，，以此书狱常思生”，，，，，，，进展儿子慎思、慎杏注慎独。。。。。。。而苏辙在老年时将自家一间配房取名“藏书室”，，，，，，，终日谢绝来宾，，，，，，，亲手编纂校对整顿书籍，，，，，，，这是二心中的传家宝，，，，，，，他曾写诗路：“诗书教子真田宅，，，，，，，金玉传家定粪灰。。。。。。。”苏辙之孙苏籀曾撰苏辙语录一卷，，，，，，，取名《栾城遗嘱》“以示子孙”，，，，，，，也是苏氏一门家风家训的沉要组成部门。。。。。。。

苏氏家风还在苏轼与苏辙两兄弟之间缓缓吹拂。。。。。。。在苏辙出使契丹之际，，，，，，，苏轼写下《送子由使契丹》谆谆嘱咐，，，，，，，关切之余激励苏辙要谦卑审慎、不辱使命。。。。。。。苏轼极爱一孔泉水，，，，，，，欲得水喝，，，，，，，却怕侍从偷喝泉水糊弄自己，，，，，，，为此颇感苦恼，，，，，，，苏辙不失机遇提醒“多防出多欲，，，，，，，欲少防自简”，，，，，，，问问兄长有没有检视自己、约束欲望。。。。。。。兄弟情深，，，，，，，平生不渝，，，，，，，这种相互指引、相互升华、相互成就令人感动。。。。。。。家风如一轮明月，，，，，，，照耀着三苏站在了中华文化史的顶峰上。。。。。。。

山高水长八各人，，，，，，，使他们平生受益的家风家训并不局限于各自天井里，，，，，，，而是通过他们的事迹与文章世代传颂，，，，，，，一缕缕地沁润到中华文化的血脉之中。。。。。。。

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